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És sagitário?

Não enche, porque não precisa. O gesto de roubo do Suárez não foi uma acusação, foi uma confissão.

"The Day of the Jackal" (1973) Filmaço!

Eu nestes diálogos, à partida, sei que não tenho qualquer capacidade para mudar a opinião do meu interlocutor principal. Então, só me dou ao trabalho de trocar palavras para o benefício de quem está nas margens a ler isto. Dito isto, uns apontamentos: foi engraçado ver que ao longo da conversa, primeiro eu era insensível relativamente à morte de um filho; depois o problema já era eu ser demasiado sensível sobre o comentário racista; para no final ser desvestido da capacidade de emoção ao ser equiparado a um chatgpt da vida (aqui tenho de lhe gabar a consistência pela predileção por insultos desumanizadores). Tudo isto no dia em que ao ler bell hooks (“Teaching to Trangress”), num par de trechos não fui capaz de evitar soltar, como dizem os franceses, uns sanglots (uma expressão que na minha mente melhor descreve essas convulsões de emoção, talvez por conter a palavra ‘sang’; e agora me pergunto se o chatgpt seria capaz de tais meditações). Por falar em “teaching”, gostaria de adicionar a clarificação de que o antirracismo se pauta pela educação, e não pela punição; daí que não haja qualquer contradição entre abolicionismo e antirracismo. Ofensas racistas são comportamentos que se aprendem, e que ao serem reproduzidos são a prova clara de que o racismo está vivo na nossa sociedade, nas nossas instituições, nas nossas vidas; só podendo ser combatido com educação. As tentativas sucessivas de relativizar a questão (“ele só queria provocar”, a conversa das “narrativas”, etc.), revelam uma reticência da nossa sociedade em dialogar sobre racismo para além do mais superficial; uma dificuldade em aceitar que as subjetividades de minorias ditem o ritmo da conversa; uma ânsia em fechar a questão o quanto antes e seguir para canto (“é mau/foi feio, siga”). Nesse sentido, sim, a cultura antirracista é uma miragem.

"Fuzilar (...) em público". Convertido, tinhamos aqui um John Brown em potência.

Quando afirmaste que era "relativamente óbvio" que um comentário era preferível ao outro, abriste a porta à "reflexão filosófica". Eu procurei explicar a carga por detrás de um insulto racista; pessoas de cor são alvo dessa linguagem ao longo da sua vida, e ao longo da sua vida apreendem o significado profundo que ela acarreta; por outro lado, não é surpreendente, e acaba por ser normal, que alguém com o privilégio de não ter passado por esse tipo de experiência de vida, desenvolva iliteracia racial, especialmente numa sociedade onde a cultura antirracista é uma miragem. Para além disso, procurei simplificar o exercício, de forma a ilustrar como há ideias subjacentes à linguagem usada, que pairam no ar à espera de que nós, seres pensantes, nos debrucemos sobre elas e mais profundamente possamos explorar e reconhecer a condição humana em todo o seu espetro. Por fim, cabe à consciência de cada um de nós, aquilo que fazemos ao nos depararmos com todo um novo leque de conhecimento até então por nós ignorado.

Desculpa, mas eu estou calmíssimo; procurando dialogar, na esperança de evocar uma qualquer ponta de curiosidade intelectual em quem se possa cruzar com as minhas palavras. E, por extensão, também retiras a humanidade ao filho; sim, é isso. Eu sei que é um exercício que, ainda assim, requer pensamento crítico e não tão superficial como aquele que tu originalmente pretendias, mas gostaria de acreditar que talvez consigas resistir ao espírito reacionário que te compele a evitar a todo o custo a contemplação de ideias subjacentes a insultos.

Podemos também fazer outro exercício, pondo de parte a historicidade, e perceber que entre fazer referência à morte de um filho de um jogador negro, ou chamar-lhe "macaco"; no primeiro caso, ao menos, reconhece-se a capacidade de luto, de sofrer humanamente pela morte de um querido; enquanto que no segundo se lhe nega a humanidade, e por arrasto a humanidade do progénito perdido.

A tua incapacidade de relacionar linguagem racista e a historicidade que lhe é intrínseca, só demonstra o teu privilégio e iliteracia racial.

Espero, então, que a tua sensibilidade consiga compreender isto: atirar palavras racistas a alguém é evocar toda uma história de violência (e morte) direcionada aos ancestres dessa pessoa, história essa que só foi superada devido a pessoas que ousaram lutar por ideais abolicionionistas.

O cerne da discussão não é punição, mas antes encarar palavras racistas dentro de um campo de futebol como uma mera provocação, ignorando que tais palavras são o reflexo de ideias e comportamentos antissociais, que, diariamente, colocam em risco e insegurança grupos minoritários. Portanto, não, não acho que, em vez de fazer referência à morte de um filho, fosse preferível um jogador ter uma atitude racista. Se algum dia te educares sobre o movimento de abolição da prisão, quiçá te aperceberás da "ironia" de ter ligações íntimas ao antirracismo. “Advocates of incarceration (...) hoped that the penitentiary would rehabilitate its inmates. Whereas philosophers perceived a ceaseless state of war between chattel slaves and their masters, criminologists hoped to negotiate a peace treaty of sorts within the prison walls. Yet herein lurked a paradox: if the penitentiary’s internal regime resembled that of the plantation so closely that the two were often loosely equated, how could the prison possibly function to rehabilitate criminals?” —Adam Jay Hirsch

Tipo, mesmo que se pudesse colocar o campo de futebol num vácuo, sem que o desporto e a sociedade em geral fossem afetados pelo que se passa dentro das quatro linhas; em última análise, o que tu defendes teria como consequência que o campo de futebol se transformasse num espaço seguro para jogadores racistas. Lamento, mas só grupos muito específicos (e desaconselháveis) de pessoas concordarão contigo.

Perdido, quiçá, no Real?

É colocar IAs a fazer EMEMs. @Rain Dog

A Guerra do Golfo começou com "Desert Shield" e acabou com "Desert Storm". Esta começa com "Epic Fury", tendo todos os ingredientes para acabar com "Epic Fail".

Eu tenho um argumento válido para o insulto ser mais grave: desumanização e historicidade inerentes.

Mogged.